By Jurgen Habermas
ISBN-10: 8430603409
ISBN-13: 9788430603404
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Teoria de la justicia - download pdf or read online
Teoría de l. a. justicia, algunas objeciones y otras posiciones, especialmente el utilitarismo, aplicada a l. a. base filosófica de las libertades constitucionales, el problema de los angeles justicia distributiva y l. a. definición del ámbito y los límites del deber político y l. a. obligación. Incluye un análisis de l. a. desobediencia civil y los angeles objeción al reclutamiento por motivos de conciencia.
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P. 194). NACIMIENTO DE LA mOPoLfTICA 80 mundo entero- de retomar ese proyecto revolucionario que acababa de irrumpir en Francia en 1792-1793, y de retomarlo en la idea -arcaica, en aquel tiempode una dominación imperial heredera de las formas carolingias o de la forma dd Sacro Imperio. Esa mezcla entre la idea de un imperio que interionneme garantiza lihertades, de un imperio que sea la formalización europea del proyecto revolucionario ,ilimitado y, por último, de un imperio que sea la reconstitución de la forma carolingia o alemana o austríaca dd imperio, todo eso representa la especie de leonera que consrittl}Jc la política imperial, la de Napoleón.
1bricaci6n, ¿Cuál va a ser entonces el principio de cálculo de ese costo de producción de la libertad? El principio de cálculo, por supuesto, es lo que llamamos seguridad. Es decir que el liberalismo, el arte liberal de gobernar, se verá forzado a determinar con exactitud en qué medida y hasta qué ,punto el interés ¡ndividual, los diferentes intereses, individuales en cuanto divergen unos de útros y eventualmente se oponen, no constituyen un peligro para el in[erés de todos. Problema de seguridad: proteger el interés colectivo contra los intereses indi...
La garantía de la paz perpetua es, en efecto, la phmetarización' comercial. Habría que agregar muchas cosas, sin duda, pero en tOdo caso responder de inmediato a una objeción. Cuando les digo que en ese pensami'enro de los lk I1 id" pp. 46 Y 47: "La idea del derecho de gentes supone la separación [Absondmmgl de muchos Estados vecinos, independientes unos de Otros". , pp. 47 Y 48: ''As! como la Naturaleza separa sabiamente a pueblos que la voluntad de cada Estado, fundándose incluso en los principios del derecho de gentes, querría de buena gana reunir por la astucia o la violencia bajo su dominación, así la misma Naturaleza también une, por otra pane, a pueblos que la noción de derecho cosmopolita no habría protegido contra la violencia y la guerra, por medio de su mutuo interés.
Teoria de La Accion Comunicativa II Spanish by Jurgen Habermas
by David
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