By Roberto Rodríguez Aramayo
ISBN-10: 8420657794
ISBN-13: 9788420657790
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New PDF release: Teoria de la justicia
Teoría de l. a. justicia, algunas objeciones y otras posiciones, especialmente el utilitarismo, aplicada a los angeles base filosófica de las libertades constitucionales, el problema de los angeles justicia distributiva y los angeles definición del ámbito y los límites del deber político y los angeles obligación. Incluye un análisis de l. a. desobediencia civil y l. a. objeción al reclutamiento por motivos de conciencia.
Naturaleza y sociedad: perspectivas antropológicas - download pdf or read online
Estudia críticamente l. a. dicotomía naturaleza/sociedad y su lugar en los angeles ecología humana y en l. a. teoría social.
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El que conoce, el que crea, el que ama son uno. ) 49. La única felicidad está en la creación: ¡todos debéis crear juntos y en cada acción tener esa felicidad! ) ESTÉTICA Y TEORÍA DE LAS ARTES 65 50. No quiero de nuevo la vida. ¿Cómo la he soportado? Crean do. ¿Qué más me da sostener la mirada? La mirada sobre el super hombre que afirma la vida. Yo mismo he intentado afirmarla. ¡Ay! ) 51. ) 52. 203. Crear un ser superior a lo que somos nosotros mis mos es nuestra esencia. \Crear más allá de nosotrosl Ése es el instinto de la producción, ése es el instinto de la acción y de la obra.
El mundo de los sueños nos demuestra la verdad de ésta: aquí el hombre no prosigue hasta la abstracción, o no se guía o se mo difica por imágenes transmitidas por el ojo. Si se observa esta fuerza más de cerca, tampoco hay ninguna invención artística totalmente libre (sería algo arbitrario, por tanto imposible), sino las irradiaciones más tenues de la actividad ner viosa que se distinguen en una superficie: esas imágenes se com portan con la actividad nerviosa que se mueve debajo como las fi guras nodales de Chladni con el sonido mismo.
116. Si la belleza se basa en el sueño del ser, lo sublime lo hace en una embriaguez del ser. La tempestad en el mar, el desier to, la pirámide. ¿Es lo sublime algo propio de la naturaleza? ¿De qué modo se forma un bello acorde? ¿De qué modo produce la voluntad la libertad, por la expre sión de la voluntad? 82 FRIEDRICH NIETZSCHE ¿La desmesura de la voluntad produce las impresiones subli mes, los instintos sobrecargados? El sentimiento horrible de la in conmensurabilidad de la voluntad. La medida de la voluntad produce la belleza.
Para leer a Schopenhauer by Roberto Rodríguez Aramayo
by Brian
4.0