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ISBN-10: 8425423554

ISBN-13: 9788425423550

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Teoria de la justicia by Rawls John PDF

Teoría de los angeles justicia, algunas objeciones y otras posiciones, especialmente el utilitarismo, aplicada a los angeles base filosófica de las libertades constitucionales, el problema de los angeles justicia distributiva y l. a. definición del ámbito y los límites del deber político y l. a. obligación. Incluye un análisis de los angeles desobediencia civil y los angeles objeción al reclutamiento por motivos de conciencia.

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Estudia críticamente l. a. dicotomía naturaleza/sociedad y su lugar en los angeles ecología humana y en l. a. teoría social.

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Un conocido economista francés, Jean-Paul Fitoussi, señala que la cantidad global de empleo disponible se está reduciendo, un problema que no es «macroeconómico» sino estructural, en relación directa con el traspaso del control de factores económicos cruciales de manos de las instituciones representativas de los gobiernos a manos del libre juego de las fuerzas del mercado. Es muy poco, por lo tanto, lo que la estrategia expansionista ortodoxa del Estado puede hacer para combatir este fenómeno. Si los ministros de Finanzas son todavía un «mal necesario», los ministros de Economía son, cada vez más, cosa del pasado[4], o, simplemente, un título vacío y nostálgico del alguna vez inquebrantable Estado soberano, hoy en rápida disolución.

Hace cincuenta años, en la época de Bretton Woods (hoy historia antigua), los expertos que analizaban el rumbo de los asuntos mundiales hablaban de leyes universales y de su cumplimiento universal, de algo que debíamos hacer y finalmente haríamos; hoy hablan de globalización, de algo que nos ocurre por razones que podemos barruntar, e incluso conocer, pero difícilmente controlar. La actual inseguridad es similar a la sensación que experimentan los pasajeros de un avión cuando descubren que la cabina del piloto está vacía, que la amigable voz del capitán es solamente la grabación de un mensaje viejo.

El autor y el editor agradecen a The Guardian el permiso de republicar fragmentos de los artículos de Decca Aitkenhead aparecidos en The Guardian, el 23 de enero de 1998 y el 24 de abril de 1998, ambos con copyright ® The Guardian 1998. Introducción Las creencias no necesitan ser coherentes para ser creíbles. Las creencias que tienden a creerse en la actualidad —nuestras creencias— no son una excepción. Sin duda, consideramos, al menos en «nuestra parte» del mundo, que el caso de la libertad humana ya ha sido abierto, cerrado y (salvo por algunas pequeñas correcciones aquí y allá) resuelto del modo más satisfactorio posible.

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by Anthony
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