By Ludwik Fleck
ISBN-10: 8420624691
ISBN-13: 9788420624693
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New PDF release: Teoria de la justicia
Teoría de los angeles justicia, algunas objeciones y otras posiciones, especialmente el utilitarismo, aplicada a los angeles base filosófica de las libertades constitucionales, el problema de los angeles justicia distributiva y los angeles definición del ámbito y los límites del deber político y los angeles obligación. Incluye un análisis de los angeles desobediencia civil y l. a. objeción al reclutamiento por motivos de conciencia.
Naturaleza y sociedad: perspectivas antropológicas by Gisli Palsson Philippe Descola PDF
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Para un fin, el tiempo es concebido por la física matemática. Es tiempo como simples unidades de duración. Para el otro fin, es tiempo mesiánico, que está cargado de significado. El tiempo histórico de individuos es vivido entre estos dos tiempos. Pero en la predicación del evangelio, el tiempo mesiánico se aproxima a nos-otros como eternidad, y cuando respondemos y creemos el evange-lio, realmente participamos en la eternidad. ). Niebuhr también se acerca a la comprensión de Kierkegaard de la eternidad.
214). "La existencia auténtica está allí caracterizada como libertad, el hombre es 'libre de sí mismo'; esto es, su relación para consigo es apropiada. , p. 215). En el sentido más general, la existencia inauténtica es el camino del pecado, una falta de auto entendimiento; la existencia auténtica es el camino de la fe, el camino del auto comprensión. EXISTENCIALISMO El existencialismo es un nuevo punto de partida radical en la filosofía que fue anticipada en Pascal y desarrollada más sistemáticamente por Kierkegaard.
Intentar empezar en otra parte, es intentar lo fantástico. Si la existencia es previa a la esencia, entonces cualquier aproximación racionalista hacia la vida o hacia la filosofía, es excluida. No podemos hallar el misterio de la existencia no importa cuán difícil pensemos y no importa que seamos idealistas o materialistas. Racionalmente, podríamos saber el significado de la vida sólo si nos situamos en la cima del universo y pudiésemos deslindarlo - lo cual, obviamente, no podemos; o si nos situásemos al final de la historia y pudiésemos ver hacia atrás - y, obviamente, no estamos al final de la historia.
La génesis y el desarrollo de un hecho científico by Ludwik Fleck
by Daniel
4.3