By I. Radunskaya
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N. ) --78. , pág. 179. La cursiva es nuestra. EL L'EGADO DE MAUSS 75 hau del bosque. Antes de esclarecer este punto, resulta adecuado esbozar un primer balance de los resultados de nuestro análisis del mecanismo de los dones y los contradones no agonísticos. Si bien Mauss no lo analizó, sí lo consideró como el necesario punto de partida para comprender el potlatch. En los dones-contradones de tipo no agonístico: ~ La cosa o la persona donada no son alienadas. Donar supone transferir una persona, o una cosa, de la que se cede el «uso», pero no la propiedad.
Para Mauss, el potlatch, debido a su carácter de «rivalidad exasperada» que culmina en la destrucción ostentadora de riquezas, es una forma evolucionada aun93. Marcel Mauss tenía conocimiento de autores del siglo XIX como Krause y Jacobsen, y de los trabajos de los coetáneos de Boas, Sapir, Hill Tont, etc. 94. , pág. 153. 95. , pág. 152. ; en la Antigüedad, entre los tracias; y más generalmente en el mundo indoeuropeo. Para limitarnos al potlatch de los kwakiutl, he aquí cómo Mauss reconstruye su funcionamiento.
68. Christopher Gregory, Gifts and Commoditíes, Londres y Nueva York, Academic Press, 1982. ) Esta lógica no resulta en ninguna parte más evidente que cuando el don de una cosa es seguido inmediatamente de un contradón que devuelve al donante inicial la cosa misma que acababa de donar. Para un observador occidental, esta «ida y vuelta» de la misma cosa parece carente de sentido, ya que si la cosa se devuelve tan pronto se ha donado, parece como si en realidad no se produjera intercambio alguno.
El Fracaso de las paradojas by I. Radunskaya
by James
4.0